Adeline Baldacchino : \u00ab J\u2019ai confiance dans le pouvoir salvateur des \u0153uvres\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\nAdeline Baldacchino a construit une \u0153uvre riche et diversifi\u00e9e, qui refl\u00e8te ses multiples facettes d\u2019\u00e9crivaine, po\u00e9tesse, essayiste et penseuse engag\u00e9e. Adeline Baldacchino est avant tout une po\u00e9tesse dont les \u0153uvres c\u00e9l\u00e8brent l\u2019\u00e9veil \u00e9motionnel et philosophique, \u00ab 33 po\u00e8mes compos\u00e9s dans le noir (pour jouer avec la lumi\u00e8re) \u00bb (2015), ce recueil publi\u00e9 aux \u00c9ditions Rhubarbe, joue avec les paradoxes du noir et de la lumi\u00e8re, explorant la mani\u00e8re dont la po\u00e9sie peut illuminer les instants sombres.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab 13 po\u00e8mes compos\u00e9s le matin (pour traverser l\u2019hiver) \u00bb chez Rhubarbe, ce recueil d\u00e9di\u00e9 \u00e0 sa m\u00e8re r\u00e9v\u00e8le une approche tendre de la po\u00e9sie, avec des th\u00e8mes universels comme la r\u00e9silience et l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n
Ses recueils expriment un dialogue constant entre les forces oppos\u00e9es, ombre et lumi\u00e8re, douleur et espoir. Sa po\u00e9sie<\/p>\n\n\n\n
interroge le sens de l\u2019existence \u00e0 travers des images \u00e9vocatrices.<\/p>\n\n\n\n
Dans ses essais, Adeline Baldacchino m\u00eale critique sociale et exploration philosophique. \u00ab La Ferme des \u00e9narques \u00bb (2015, Michalon), inspir\u00e9 de l\u2019\u0153uvre satirique de George Orwell,<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Notre insatiable d\u00e9sir de magie \u00bb (Le Passeur \u00c9diteur), Adeline Baldacchino propose une critique des institutions et de la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine, tout en appelant \u00e0 une r\u00e9volution de la pens\u00e9e et de l\u2019action, elle remet en question les structures de pouvoir et plaide pour davantage de cr\u00e9ativit\u00e9 et d\u2019imaginaire dans la sph\u00e8re publique, une qu\u00eate de sens face \u00e0 un monde souvent domin\u00e9 par le pragmatisme, en appelant \u00e0 une r\u00e9introduction de la magie et de l\u2019authenticit\u00e9 dans nos vies.<\/p>\n\n\n\n
Adeline Baldacchino explore \u00e9galement des vies qui ont marqu\u00e9 l\u2019histoire et la culture, \u00ab Le Feu la Flamme \u00bb (2013, Michalon), une biographie po\u00e9tique de Max-Pol Fouchet qui met en lumi\u00e8re son engagement humaniste et sa passion pour l\u2019art et la culture.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0Celui qui disait non\u00a0\u00bb (2018, Fayard), un roman poignant, elle explore le courage individuel \u00e0 travers l’histoire d’August Landmesser, l\u2019homme qui refusa de faire le salut nazi en 1936. Ce roman, largement salu\u00e9, a remport\u00e9 le prix Mottart de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, ainsi que le prix Louis-Marin de l\u2019Acad\u00e9mie des sciences morales et politiques, met en avant la puissance des convictions personnelles face \u00e0 la pression collective, elle propose une r\u00e9flexion sur la m\u00e9moire et le devoir de transmission des le\u00e7ons historiques.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Fragments in\u00e9dits, de Diog\u00e8ne de Sinope \u00bb (2014, Autrement), est une exploration des pens\u00e9es cyniques et des transmissions culturelles de Diog\u00e8ne, marquant son int\u00e9r\u00eat pour la philosophie antique et ses implications modernes.<\/p>\n\n\n\n
Adeline Baldacchino a apport\u00e9 une contribution litt\u00e9raire riche et multidimensionnelle, m\u00ealant po\u00e9sie, essais, roman et biographie. Son \u0153uvre, impr\u00e9gn\u00e9e de philosophie, de r\u00e9flexion sociale et d\u2019une sensibilit\u00e9 po\u00e9tique exceptionnelle, se distingue par son exploration des th\u00e8mes universels tels que la lumi\u00e8re et l\u2019obscurit\u00e9, l\u2019engagement humaniste, la m\u00e9moire collective et la qu\u00eate de sens.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Votre parcours litt\u00e9raire est tr\u00e8s diversifi\u00e9. Qu\u2019est-ce qui vous a pouss\u00e9 \u00e0 explorer autant de genres diff\u00e9rents, de la po\u00e9sie aux essais en passant par le roman et la biographie ?<\/p>\n\n\n\nAdeline Baldacchino :<\/strong> La curiosit\u00e9 sans aucun doute, un \u00e9lan naturel vers des formes de langage compl\u00e9mentaires, chacune attach\u00e9e \u00e0 \u00e9clairer d\u2019une mani\u00e8re diff\u00e9rente notre rapport au monde. La po\u00e9sie est ma \u00ab langue maternelle \u00bb, celle de l\u2019\u00e9motion, de l\u2019exploration sensible du temps qui passe. Les essais correspondent \u00e0 une \u00ab langue construite \u00bb par les \u00e9tudes, le travail, la r\u00e9flexion philosophique, une langue qui s\u2019efforce de penser avant de traduire un \u00e9tat du corps.<\/p>\n\n\n\nLe roman est quant \u00e0 lui la voix de l\u2019empathie universelle, une mani\u00e8re de se mettre \u00e0 la place des autres et donc aussi de chercher les fondements de la morale, de comprendre ce qui fabrique des valeurs partag\u00e9es. La biographie enfin est une qu\u00eate de soi dans le miroir des autres : de ce que l\u2019on n\u2019a pas su ou pas voulu \u00eatre, de ce que l\u2019on veut ou ne veut pas devenir, de ceux qui, nous ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, nous promettent que d\u2019autres nous succ\u00e9deront. Une fa\u00e7on de jouer avec l\u2019immortalit\u00e9 des autres pour supporter notre destin de mortels, tout en r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 ce que l\u2019on peut faire d\u2019une vie.<\/p>\n\n\n\n
Mais j\u2019aime aussi \u00e9crire des articles, de longs portraits, r\u00e9pondre par des textes de commande \u00e0 des questions, bref, utiliser tous les registres pour tourner autour du m\u00eame \u00ab infracassable noyau de nuit \u00bb (Andr\u00e9 Breton) qui nous habite et nous hante, mais nous met en mouvement, aussi, puisque c\u2019est de la lutte contre l\u2019absurde que peut na\u00eetre le sentiment oc\u00e9anique de la joie.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> Dans votre essai \u00ab Notre insatiable d\u00e9sir de magie \u00bb, vous plaidez pour r\u00e9enchanter le monde politique. Quels sont, selon vous, les premiers pas concrets \u00e0 mettre en \u0153uvre pour atteindre cet objectif ?<\/p>\n\n\n\nAdeline Baldacchino :<\/strong> Je n\u2019oppose pas la magie comme utopie au pragmatisme comme vis\u00e9e concr\u00e8te. Je consid\u00e8re au contraire que l\u2019horizon du pragmatisme le plus concret r\u00e9side dans l\u2019utopie, c\u2019est-\u00e0-dire dans l\u2019imaginaire le plus net possible de ce qui serait d\u00e9sirable pour une soci\u00e9t\u00e9. Il s\u2019agit donc de recr\u00e9er sans cesse des espaces propices \u00e0 l\u2019accueil d\u2019une r\u00eaverie de l\u2019horizon, puis de construire les ponts, les chemins, les cartes mentales et finalement les programmes qui permettent un jour de rallier cet horizon.<\/p>\n\n\n\nConcr\u00e8tement : multiplier les espaces de dialogue r\u00e9el entre chercheurs, artistes, intellectuels et monde politique et administratif, fond\u00e9s sur une estime et une confiance mutuelle. Il y a des conditions pour que cela ne soit pas un v\u0153u pieux : d\u2019abord modifier de fond en comble les parcours de formation des hauts fonctionnaires et responsables politiques pour y renforcer la place de l\u2019imagination, de la cr\u00e9ation, de l\u2019humilit\u00e9, sans lesquelles il n\u2019y a ni innovation, ni solidarit\u00e9, ni audace. Redonner ses lettres de noblesse au go\u00fbt de changer le monde, qui n\u2019est pas seulement un mantra, laisser croire et prouver qu\u2019il y a toujours des alternatives : d\u2019autres mani\u00e8res de voir et de faire, ce que j\u2019appelle la bonne magie, qui doit \u00eatre exot\u00e9rique, c\u2019est-\u00e0-dire transparente et partageable (r\u00e9v\u00e9lons nos \u00ab trucs \u00bb) par opposition \u00e0 une magie noire fond\u00e9e sur l\u2019\u00e9sot\u00e9risme (le culte du secret, l\u2019\u00e9litisme et la manipulation).<\/p>\n\n\n\n
Je veux de la magie pour tous comme je crois \u00e0 la po\u00e9sie pour tous. Autre condition des plus concr\u00e8tes : rouvrir le d\u00e9bat constitutionnel \u2013 en r\u00e9visant compl\u00e8tement notre conception du pouvoir, aujourd\u2019hui beaucoup trop centralis\u00e9 entre les mains d\u2019un monarque-pr\u00e9sident alors qu\u2019il devrait \u00eatre dispers\u00e9, neutralis\u00e9, r\u00e9parti par des m\u00e9canismes de coll\u00e9gialit\u00e9 et de contre-pouvoirs ; en explorant les vertus du f\u00e9d\u00e9ralisme politique, profond\u00e9ment li\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire de la pens\u00e9e anarchiste qui me passionne ; et en d\u00e9multipliant, cela va de pair, les processus d\u2019implication citoyenne dans tous les sujets qui rel\u00e8vent de notre vie en commun : renforcer les tirages au sort, rendre les mandats \u00e9lectifs non renouvelables, fonder l\u2019essentiel de nos choix sur un principe de subsidiarit\u00e9 (la responsabilit\u00e9 d\u2019une action doit revenir aux personnes concern\u00e9es par cette action). Il s\u2019agit donc de rendre tout son sens \u00e0 la d\u00e9mocratie en allant chercher du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autonomie \u2013 c\u2019est tout l\u2019int\u00e9r\u00eat de la pens\u00e9e d\u2019un Cornelius Castoriadis qui, aux c\u00f4t\u00e9s de Raoul Vaneigem et de David Graeber, constitue ma \u00ab sainte trinit\u00e9 \u00bb de philosophes politiques trop souvent pass\u00e9s sous le radar\u2026<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> Vos po\u00e8mes comme \u00ab 33 po\u00e8mes compos\u00e9s dans le noir \u00bb mettent souvent en avant les contrastes entre la lumi\u00e8re et l\u2019obscurit\u00e9. Que repr\u00e9sentent ces oppositions dans votre \u00e9criture et dans votre vision du monde ?<\/p>\n\n\n\nAdeline Baldacchino :<\/strong> Je n\u2019y avais pas pens\u00e9 de cette mani\u00e8re mais c\u2019est absolument vrai, et je me demande s\u2019il ne faut pas aller chercher une r\u00e9ponse, plus ou moins inconsciente, du c\u00f4t\u00e9 de mes origines iraniennes : j\u2019ai beaucoup travaill\u00e9 en particulier sur le zoroastrisme, qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 les trois grandes religions monoth\u00e9istes mais qui a surtout invent\u00e9 d\u2019une certaine mani\u00e8re le dieu unique, Ahura Mazda, tout en l\u2019opposant sans cesse \u00e0 Ahriman, esprit du mal. Il y a l\u00e0 quelque chose d\u2019un dualisme primitif qui irrigue aussi tout l\u2019imaginaire litt\u00e9raire, jusque dans la fantasy dont je me nourris (je pense en particulier \u00e0 Tolkien) et qui refl\u00e8te au fond cette \u00e9ternel \u00e9tonnement devant la possibilit\u00e9 du pire.<\/p>\n\n\n\nLa m\u00eame question revient toujours : comment, dans un monde si beau, sommes-nous collectivement amen\u00e9s \u00e0 susciter tant de malheur par nos actions \u2013 ou notre inaction ? Pourquoi la guerre, la cruaut\u00e9, la torture, o\u00f9 pourraient r\u00e9gner la paix, la douceur, la caresse ? Evidemment, il y a une r\u00e9ponse ethno et \u00e9thologique \u2013 nous sommes des animaux \u00e0 l\u2019instinct carnassier, dominateur, avide de conqu\u00eates et de territoires nouveaux \u00e0 piller. Mais on a pourtant appris il y a un moment qu\u2019 \u00ab un homme, \u00e7a s\u2019emp\u00eache \u00bb (Camus). Et pourtant, l\u2019on ne sait pas s\u2019emp\u00eacher. Et le myst\u00e8re qui m\u2019obs\u00e8de encore plus, car il me terrifie, c\u2019est que la culture elle-m\u00eame n\u2019emp\u00eache rien : c\u2019est du c\u0153ur des civilisations les plus avanc\u00e9es intellectuellement aussi bien qu\u2019\u00e9conomiquement que resurgit toujours la barbarie. Je ne m\u2019en remets pas.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est donc \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la nuit qu\u2019il faut fouiller pour en ressortir avec l\u2019espoir d\u2019une \u00e9tincelle, et quand br\u00fble une flamme de joie, a contrario, n\u2019oublier jamais qu\u2019elle se consumera. Lumi\u00e8res et obscurit\u00e9, ferveur et stupeur, esp\u00e9rance et d\u00e9sespoir n\u2019en finissent pas de nous balloter \u00e0 la mani\u00e8re de ces balanciers \u00e0 bascule mont\u00e9s sur ressorts. La vie est une aire de jeux, on s\u2019y fait forc\u00e9ment mal un jour ou l\u2019autre ; et pourtant, on en redemande. C\u2019est ce paradoxe qui m\u2019int\u00e9resse.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Avec des \u0153uvres comme \u00ab Celui qui disait non \u00bb, vous revisitez l\u2019Histoire \u00e0 travers des r\u00e9cits individuels. Que vous inspire la m\u00e9moire collective dans l\u2019\u00e9criture de tels r\u00e9cits ?<\/p>\n\n\n\nAdeline Baldacchino :<\/strong> J\u2019aime red\u00e9couvrir l\u2019Histoire \u00e0 travers des destins individuels qu\u2019on dit \u00e0 tort \u00ab marginaux \u00bb. Une de mes plus grandes admirations litt\u00e9raires concerne le roman de Michel Ragon consacr\u00e9 aux grandes figures de l\u2019anarchisme, La m\u00e9moire des vaincus, ou encore, de Gore Vidal, Cr\u00e9ation, qui raconte l\u2019Antiquit\u00e9 comme nul autre. Les romans historiques me semblent fondamentaux pour la construction d\u2019une m\u00e9moire collective, c\u2019est-\u00e0-dire aussi d\u2019un avenir commun : ils sont source d\u2019inspiration, mani\u00e8re d\u2019exorciser ou de conjurer le pass\u00e9 en le relisant, le r\u00e9interpr\u00e9tant, le rejouant.<\/p>\n\n\n\nRaconter, c\u2019est \u00e0 la fois recommencer et, par d\u2019infimes variations, r\u00e9inventer sans cesse. J\u2019aime cette injonction du Montaigne croate, Petar Hektorovic, qui avait fait graver sur les murs de sa maison de Hvar cette devise en fait tir\u00e9e de l\u2019Eccl\u00e9siaste, un livre de la Bible \u2013 Memorare novissima. Se souvenir de ce qui viendra. C\u2019est-\u00e0-dire se souvenir, pour qu\u2019autre chose (novissima, de l\u2019infiniment nouveau) advienne, et voici la boucle de la magie referm\u00e9e sur elle-m\u00eame. Raison pour laquelle, aussi, la naissance en tant qu\u2019\u00e9v\u00e8nement me fascine, comme d\u2019ailleurs elle fascinait Hannah Arendt \u2013 c\u2019est l\u2019av\u00e8nement de quelque chose, ou de quelqu\u2019un, qui s\u2019en vient changer totalement la donne, tout en en h\u00e9ritant forc\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n
Comment resurgir de nos cendres, se faire ph\u00e9nix, fabriquer du d\u00e9sirable avec, sur nos \u00e9paules, tout le fardeau mortel de l\u2019ind\u00e9sirable ? Il me semble que, dans cette histoire comme dans celle d\u2019August Landmesser d\u2019ailleurs, mon homme-qui-disait-non, la r\u00e9ponse est presque toujours la m\u00eame : l\u2019amour. C\u2019est en son nom qu\u2019on r\u00e9siste, qu\u2019on survit, qu\u2019on vieillit, qu\u2019on transmet, qu\u2019on demeure. D\u2019un \u00eatre ou d\u2019une id\u00e9e, d\u2019un enfant et de la libert\u00e9, peu importe au fond. En son nom seulement, on s\u2019aper\u00e7oit un jour qu\u2019on n\u2019avait rien compris \u00e0 la vie tant qu\u2019on la croyait mue par quoi que ce soit d\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n
M\u00eame la vengeance est trop souvent une histoire d\u2019amour \u2013 qui a mal tourn\u00e9, certes. Tant qu\u2019on n\u2019a pas compris cela, m\u00eame pour le contester ou le r\u00e9cuser, on s\u2019interdit de comprendre comment fonctionne le moteur m\u00eame de notre existence, cette m\u00e9canique du d\u00e9sir et du manque par laquelle nous sommes presque magn\u00e9tiquement, in\u00e9luctablement, mus. Les meilleurs romans mettent \u00e0 nu les ressorts r\u00e9p\u00e9titifs et toujours surprenants de ces trajectoires par lesquelles la vie de l\u2019individu entre en collision, j\u2019allais dire collusion, avec la grande Histoire de de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Votre biographie po\u00e9tique de Max-Pol Fouchet, \u00ab Le Feu la Flamme \u00bb, est une \u0153uvre empreinte d\u2019admiration et de r\u00e9flexion. Quels \u00e9l\u00e9ments de la vie de Max-Pol Fouchet r\u00e9sonnent particuli\u00e8rement avec votre propre parcours ?<\/p>\n\n\n\nAdeline Baldacchino :<\/strong> Je ne sais pas si l\u2019on peut dire que nos parcours r\u00e9sonnent, mais ce livre fait clairement partie de ceux que j\u2019ai \u00e9crits pour exorciser \u2013 plusieurs choses, \u00e0 vrai dire : la peine d\u2019un amour disparu, la peur de passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une \u0153uvre, la crainte d\u2019\u00eatre dans l\u2019incapacit\u00e9 de concilier le go\u00fbt de l\u2019action, des \u00eatres et des id\u00e9es. Max-Pol m\u2019a permis de regarder en face l\u2019ab\u00eeme, et de danser sur sa margelle. Je l\u2019ai aim\u00e9 sans le conna\u00eetre ou en le connaissant mieux que si je l\u2019avais connu v\u00e9ritablement ; j\u2019ai dit \u00e0 son fant\u00f4me qu\u2019il avait eu la vie qu\u2019il r\u00eavait d\u2019avoir alors m\u00eame qu\u2019il \u00e9tait persuad\u00e9 de vouloir celle de Camus ; je me suis ainsi expliqu\u00e9 \u00e0 moi-m\u00eame qu\u2019il faut construire son destin en embrassant les cahots de l\u2019Histoire plut\u00f4t qu\u2019en regrettant toutes les routes que l\u2019on n\u2019a pas su emprunter. C\u2019est le touche-\u00e0-tout que rien ne comblait qui m\u2019a touch\u00e9e et c\u2019est finalement le po\u00e8te \u00e9pur\u00e9 de Demeure le secret qui m\u2019aura sauv\u00e9e, comme plus tard, \u00e0 un autre moment de deuil, ce fut la lecture de Christian Bobin qui me rendit go\u00fbt \u00e0 la vie.<\/p>\n\n\n\nJ\u2019ai confiance dans le pouvoir salvateur des \u0153uvres, et celle de Max-Pol, par sa diversit\u00e9, son \u00e9lan d\u2019ogre affam\u00e9 de po\u00e9sie, de philosophie, de musique, de peinture, d\u2019arch\u00e9ologie, est exemplaire \u00e0 cet \u00e9gard : elle donne envie de (re)vivre pour apprendre. Et puis, ce fut \u00e0 la fois un cr\u00e9ateur et un passeur, t\u00e9moin, critique, ma\u00eetre \u00e8s admiration, et cela m\u2019importe aussi, de vivre litt\u00e9rairement selon ces deux registres, celui de la cr\u00e9ation d\u2019une \u0153uvre propre et celui du partage passionn\u00e9 des \u0153uvres que l\u2019on aime.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> Vous parlez souvent d\u2019imaginaire, de po\u00e9sie et de lumi\u00e8re comme moteurs essentiels pour mieux comprendre et changer le monde. Comment voyez-vous l\u2019avenir de la litt\u00e9rature dans ce r\u00f4le de transformation ?<\/p>\n\n\n\nAdeline Baldacchino :<\/strong> Il est probable que je surestime ce r\u00f4le, par un biais que je ne saurais ignorer : la litt\u00e9rature ayant sauv\u00e9 mon monde, j\u2019ai tendance \u00e0 penser qu\u2019elle peut sauver le monde, \u00ab si rien ne le sauve \u00bb comme dit le po\u00e8te Jean-Pierre Sim\u00e9on. Toutefois, dans mes moments de lucidit\u00e9 forc\u00e9e, je suis moins optimiste et je vois venir l\u2019effacement de l\u2019objet livre, futur d\u00e9lire de collectionneur bibliophile ; voire du contenu des livres qui sera profond\u00e9ment transform\u00e9 par l\u2019apparition de l\u2019IA, capable d\u2019en g\u00e9n\u00e9rer, peut-\u00eatre de tr\u00e8s bons, des centaines par minute. Or, que sera une litt\u00e9rature sans raret\u00e9, sans singularit\u00e9, sans surgissement stellaire, improbable et par l\u00e0-m\u00eame miraculeux ? Comment d\u00e9finir le g\u00e9nie s\u2019il sort d\u2019une machine ? Et o\u00f9 placer la ligne de d\u00e9marcation entre ce qui vaut et ne vaut pas d\u2019\u00eatre lu, relu, m\u00e9dit\u00e9 ? Je suis d\u2019autant plus curieuse de savoir ce que deviendra la litt\u00e9rature que je suis plut\u00f4t technophile, et enthousiaste devant les possibilit\u00e9s nouvelles, apparemment infinies, que nous offre l\u2019IA ; mais j\u2019avance totalement \u00e0 l\u2019aveugle sur ce terrain pour l\u2019instant, sans aucune certitude pr\u00e9con\u00e7ue sur le sujet.<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Avez-vous des projets en cours ou \u00e0 venir ?<\/p>\n\n\n\nAdeline Baldacchino :<\/strong> J\u2019en ai toujours tant que le vrai probl\u00e8me est celui de la priorit\u00e9 \u00e0 accorder \u00e0 l\u2019un ou l\u2019autre. Disons qu\u2019en ce moment, je travaille vraiment sur deux grands projets romanesques (une trilogie de fantasy et un roman sur le croisement des trajectoires individuelles, de la mythologie iranienne et de la grande Histoire), deux recueils de po\u00e9sie, un essai plus politique. Il faut ajouter \u00e0 cela une liste sans cesse croissante d\u2019id\u00e9es, de destins \u00e0 raconter, de formes \u00e0 explorer. Et la somme que j\u2019aimerais un jour finaliser, un livre autour des rapports entre po\u00e9sie et politique. Si, de cet inventaire, je tire quelques vrais beaux livres, je serai d\u00e9j\u00e0 heureuse d\u2019avoir accompli ce chemin. Mon angoisse est d\u2019avoir bien plus de d\u00e9sirs d\u2019\u00e9criture que de temps pour les r\u00e9aliser, comme d\u2019autres ont l\u2019angoisse des piles \u00e0 lire. Moi, c\u2019est la hauteur de l\u2019invisible pile \u00e0 \u00e9crire qui me taraude la nuit !<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> Un dernier mot peut-\u00eatre ?<\/p>\n\n\n\nAdeline Baldacchino :<\/strong> Je pr\u00e9f\u00e8re penser que les derniers mots d\u2019un soir sont les premiers d\u2019un autre matin.<\/p>\n\n\n\nEntretien r\u00e9alis\u00e9 par Brahim Saci<\/strong><\/p>\n\n\n\nMercredi 30 avril 2025<\/p>\n\n\n\n
lematindalgerie.com<\/p>\n\n\n\n
……………………………………………………………………………..<\/p>\n\n\n\nC\u00e9cile Palusinski : \u00ab La nature nous enseigne la lenteur \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
C\u00e9cile Palusinski, auteure, \u00e9ditrice et pr\u00e9sidente de l\u2019association La Plume de paon, se consacre \u00e0 la promotion du livre audio et de nouvelles formes de narration, elle est reconnue pour son influence dans les domaines de la litt\u00e9rature et de projets artistiques novateurs.<\/p>\n\n\n\n
Parmi ses publications marquantes figure Pages d\u2019arbres, un recueil de po\u00e9sies illustr\u00e9es publi\u00e9 en 2021 par le Centre de cr\u00e9ations pour l\u2019enfance, o\u00f9 elle c\u00e9l\u00e8bre avec une grande sensibilit\u00e9 la force et la symbolique des arbres.<\/p>\n\n\n\n
C\u00e9cile Palusinski est l\u2019initiatrice de projets transm\u00e9dia tels que Arbres Mondes et Nord Sud.<\/p>\n\n\n\n
Ces projets repoussent les limites du r\u00e9cit classique en introduisant de nouvelles dimensions interactives et immersives.<\/p>\n\n\n\n
Son dernier ouvrage, Socotra : Des dragonniers et des hommes, publi\u00e9 le 16 novembre 2023 par Melrakki, explore avec Beno\u00eet Palusinski la majest\u00e9 des dragonniers de l\u2019\u00eele de Socotra. \u00c0 travers des textes po\u00e9tiques traduits en trois langues (fran\u00e7ais, arabe, anglais) et des photographies en noir et blanc saisissantes, ce livre allie r\u00e9flexion culturelle et pr\u00e9servation \u00e9cologique. Pr\u00e9fac\u00e9 par Michel et Vincent Munier, figures embl\u00e9matiques de la photographie, il constitue un hommage vibrant \u00e0 l\u2019histoire et \u00e0 la nature.<\/p>\n\n\n\n
En combinant art et technologie, C\u00e9cile Palusinski s\u2019affirme comme une artiste multidimensionnelle. Avec Pages d\u2019arbres, elle propose une immersion visuelle et po\u00e9tique. Avec Socotra, elle sensibilise \u00e0 la richesse du patrimoine naturel et culturel. Enfin, gr\u00e2ce \u00e0 ses projets transm\u00e9dia, elle repousse les fronti\u00e8res de la litt\u00e9rature traditionnelle, offrant des exp\u00e9riences o\u00f9 l\u2019interactivit\u00e9 et la modernit\u00e9 se rejoignent.<\/p>\n\n\n\n
En outre, son r\u00f4le de pr\u00e9sidente de La Plume de Paon illustre son engagement en faveur d\u2019une litt\u00e9rature accessible \u00e0 tous. En mettant en lumi\u00e8re le potentiel du livre audio, elle contribue \u00e0 ouvrir la litt\u00e9rature \u00e0 des publics diversifi\u00e9s, comme les malvoyants ou ceux souffrant de troubles de lecture. Cet engagement inclusif refl\u00e8te sa volont\u00e9 de d\u00e9mocratiser l\u2019art et la culture.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u0153uvre et les projets de C\u00e9cile Palusinski, en constante \u00e9volution, incarnent une synth\u00e8se entre tradition et modernit\u00e9. \u00c0 travers des cr\u00e9ations vari\u00e9es, elle c\u00e9l\u00e8bre la po\u00e9sie, l\u2019\u00e9cologie et l\u2019innovation, tout en sensibilisant ses lecteurs et spectateurs \u00e0 la richesse des r\u00e9cits enracin\u00e9s dans la m\u00e9moire humaine et la nature. En m\u00ealant mots, images et sons, elle propose une vision artistique qui embrasse \u00e0 la fois l\u2019\u00e9motion, la technologie et la transmission culturelle.<\/p>\n\n\n\n
C\u00e9cile Palusinski donne une nouvelle dimension \u00e0 la litt\u00e9rature contemporaine, en l\u2019enrichissant. Sa contribution transcende les formats traditionnels et les fronti\u00e8res culturelles, et elle inspire de nouvelles mani\u00e8res de penser et de partager les r\u00e9cits. Ses travaux, aussi bien litt\u00e9raires que technologiques, laissent une empreinte durable dans le monde de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> Vous \u00eates \u00e0 la crois\u00e9e de la po\u00e9sie, de la technologie et de l\u2019engagement \u00e9cologique. Comment ces dimensions s\u2019entrelacent-elles dans votre processus cr\u00e9atif ?<\/p>\n\n\n\nC\u00e9cile Palusinski :<\/strong> La nature nous enseigne la lenteur, elle nous invite \u00e0 prendre le temps d\u2019exister pleinement dans un monde qui semble parfois nous \u00e9chapper, avec la sensation d\u2019acc\u00e9l\u00e9ration du temps induite par les usages num\u00e9riques. Mon processus cr\u00e9atif est profond\u00e9ment marqu\u00e9 par la rencontre entre ces deux temporalit\u00e9s qui semblent a priori oppos\u00e9es : le temps long de la nature, celui de la contemplation, de l\u2019observation silencieuse et patiente des cycles naturels, et le temps acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 des technologies. En tant que po\u00e8te, je m\u2019efforce, dans mes \u0153uvres, d\u2019explorer cette tension. Dans mon projet Arbres-Mondes, par exemple, cr\u00e9\u00e9 en collaboration avec l\u2019artiste Elsa Mroziewicz, le temps de l\u2019interaction num\u00e9rique permet une immersion presque instantan\u00e9e dans la nature, tout en donnant \u00e0 entendre des contenus sonores et musicaux qui requi\u00e8rent une \u00e9coute longue et attentive. Ce contraste me fascine : comment faire en sorte que la technologie enrichisse notre perception du temps long de l\u2019exp\u00e9rience contemplative qu\u2019offre la nature ?<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> Votre dernier ouvrage, Socotra : Des dragonniers et des hommes, m\u00eale texte po\u00e9tique et photographie. Comment s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e cette collaboration avec Beno\u00eet Palusinski et pourquoi avoir choisi cette \u00eele m\u00e9connue comme sujet ?<\/p>\n\n\n\nC\u00e9cile Palusinski :<\/strong> Il y a 15 ans, une amie, Elsa, m\u2019a envoy\u00e9 la photographie d\u2019un arbre, le dragonnier de Socotra, une merveille de la nature \u00e0 la r\u00e9sine rouge connue sous le nom de \u00ab sang de dragon \u00bb. Avec la guerre au Y\u00e9men et la suspension des vols pour Socotra, il aura fallu que j\u2019attende 10 ans pour pouvoir aller \u00e0 la rencontre de cet arbre et de cet archipel exceptionnel, patrimoine naturel mondial de l\u2019UNESCO. Une \u00eele o\u00f9 la po\u00e9sie est omnipr\u00e9sente au quotidien : sur les moins de 100 000 habitants, b\u00e9douins et p\u00eacheurs, qui peuplent l\u2019\u00eele, il y a une association de plus de 100 po\u00e8tes qui organise chaque ann\u00e9e un festival sur ce petit morceau de terre qui semble se tenir \u00e0 l\u2019\u00e9cart du tumulte du monde !<\/p>\n\n\n\nQuand ce projet de livre est n\u00e9, apr\u00e8s plusieurs voyages \u00e0 Socotra, j\u2019ai tout de suite pens\u00e9 \u00e0 mon fr\u00e8re photographe Beno\u00eet Palusinski qui porte un regard sensible et po\u00e9tique sur la nature et dont je savais qu\u2019il saurait, mieux que quiconque, saisir l\u2019\u00e2me de Socotra. Nous avons explor\u00e9 ensemble l\u2019\u00eele, fascin\u00e9s par ses paysages lunaires et ses arbres embl\u00e9matiques, et les photographies en noir et blanc et la po\u00e9sie se sont impos\u00e9es pour capturer l\u2019essence de cette \u00eele mystique, aux paysages irr\u00e9els\u2026 Et je suis tr\u00e8s reconnaissante d\u2019avoir pu vivre cette aventure photographique et po\u00e9tique avec mon fr\u00e8re, comme un retour \u00e0 l\u2019Essentiel\u2026<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Vous explorez des formats immersifs \u00e0 travers des projets comme La for\u00eat universelle ou Arbres Mondes. Qu\u2019est-ce que ces narrations hybrides apportent de nouveau \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience litt\u00e9raire ?<\/p>\n\n\n\nC\u00e9cile Palusinski :<\/strong> Ces projets hybrides offrent une exp\u00e9rience sensorielle enrichie, o\u00f9 le texte, le son et l\u2019image se rencontrent pour cr\u00e9er une immersion totale. Arbres-Mondes, par exemple, est un livre num\u00e9rique interactif qui int\u00e8gre des ha\u00efkus sonores, des illustrations anim\u00e9es et un arbre pop-up g\u00e9ant en r\u00e9alit\u00e9 augment\u00e9e, invitant le spectateur \u00e0 une exploration po\u00e9tique et interactive de la nature. Ces formats permettent aussi de toucher un public plus large, notamment les jeunes g\u00e9n\u00e9rations, adeptes des nouvelles technologies, en rendant la litt\u00e9rature plus accessible.<\/p>\n\n\n\nJ\u2019aime aussi beaucoup cette id\u00e9e de pouvoir faire dialoguer les diff\u00e9rents champs de la cr\u00e9ation et de pouvoir penser des exp\u00e9riences de lecture non lin\u00e9aires, o\u00f9 le lecteur vagabonde au c\u0153ur de l\u2019\u0153uvre et choisit son propre chemin\u2026 Cela r\u00e9sonne s\u00fbrement avec ce qui, pour moi, est fondamental : la libert\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> En tant que pr\u00e9sidente de La Plume de Paon, vous militez pour le livre audio. Selon vous, en quoi ce format transforme-t-il notre rapport \u00e0 la lecture et \u00e0 la litt\u00e9rature ?<\/p>\n\n\n\nC\u00e9cile Palusinski : <\/strong>Le livre audio ravive la tradition ancienne de la narration orale, o\u00f9 les histoires \u00e9taient transmises de bouche \u00e0 oreille. Cela nous ram\u00e8ne \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019acte de raconter \u00e9tait un art. Le narrateur devient un interpr\u00e8te du texte, un m\u00e9diateur qui donne vie aux mots, transformant la lecture en une performance qui lie l\u2019auditeur \u00e0 l\u2019histoire d\u2019une mani\u00e8re singuli\u00e8re, \u00e0 travers la voix d\u2019un tiers. La lecture devient un acte d\u2019\u00e9coute, un engagement diff\u00e9rent avec le texte qui sollicite l\u2019imagination autrement. Un bon lecteur peut amplifier l\u2019impact \u00e9motionnel du texte, avec des variations de voix, de rythme, et de style. Cette dimension peut rendre le texte plus vivant, renforcer l\u2019attachement \u00e9motionnel au r\u00e9cit. L\u2019\u00e9coute d\u2019un livre audio n\u00e9cessite aussi un temps d\u2019attention long et continu. Elle invite \u00e0 ralentir, \u00e0 prendre le temps de savourer chaque passage. Une invitation \u00e0 renouer avec le temps long de la slow litt\u00e9rature\u2026<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Vous avez publi\u00e9 aussi bien pour les adultes que pour la jeunesse. Qu\u2019est-ce qui vous attire dans ces diff\u00e9rents registres et comment abordez-vous l\u2019\u00e9criture selon le public ?<\/p>\n\n\n\nC\u00e9cile Palusinski : <\/strong>Bien que j\u2019\u00e9crive aussi bien pour les adultes que pour la jeunesse, je n\u2019aborde pas fondamentalement l\u2019\u00e9criture de mani\u00e8re diff\u00e9rente. Pour moi, il ne s\u2019agit pas de simplifier le propos ou m\u00eame le vocabulaire selon l\u2019\u00e2ge, mais plut\u00f4t de rendre l\u2019histoire vivante et porteuse de sens. Je pense que les enfants comprennent beaucoup plus que ce que l\u2019on imagine souvent, qu\u2019ils sont capables de saisir les nuances et de comprendre des messages complexes.<\/p>\n\n\n\nJ\u2019aime l\u2019id\u00e9e que les livres se \u00ab livrent \u00bb peu \u00e0 peu avec l\u2019\u00e2ge. Ce que l\u2019on per\u00e7oit d\u2019un livre \u00e0 un moment donn\u00e9, \u00e0 un certain \u00e2ge, n\u2019est pas n\u00e9cessairement ce que l\u2019on en percevra des ann\u00e9es plus tard. Un livre pour enfants peut offrir plusieurs niveaux de lecture et, \u00e0 chaque \u00e9tape de la vie, de nouvelles couches de compr\u00e9hension et de r\u00e9flexion. C\u2019est ce rapport \u00e9volutif au texte que je trouve int\u00e9ressant\u2026<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> Quels sont les territoires artistiques ou th\u00e9matiques que vous aimeriez encore explorer dans vos prochaines cr\u00e9ations ?<\/p>\n\n\n\nC\u00e9cile Palusinski : <\/strong>Actuellement, je travaille sur une fresque sonore monumentale Villes flottantes, co-r\u00e9alis\u00e9e avec Elsa Mroziewicz, qui propose une vision po\u00e9tique de villes flottantes imaginaires, tout en d\u00e9couvrant des solutions pour faire face aux enjeux climatiques. Ce projet s\u2019inscrit dans la continuit\u00e9 de mes pr\u00e9c\u00e9dents projets qui questionnent le rapport que nous entretenons avec notre environnement. Par ailleurs, nous travaillons aussi avec Elsa Mroziewicz \u00e0 un projet autour des oiseaux, o\u00f9 nous cr\u00e9erons une fresque brod\u00e9e sonore en r\u00e9alit\u00e9 augment\u00e9e. Ce projet permettra de tisser des liens entre des techniques artisanales traditionnelles, qui s\u2019inscrivent une fois encore dans un temps long, et les technologies num\u00e9riques.<\/p>\n\n\n\nDans un futur proche, j\u2019aimerais aussi explorer davantage la captation sonore des \u00ab voix de la nature \u00bb. Mon objectif est d\u2019enrichir les po\u00e9sies sonores avec ces sons enregistr\u00e9s dans des environnements naturels pour offrir une exp\u00e9rience plus immersive encore. J\u2019ai eu la chance de suivre une formation avec Marc Namblard, un expert dans ce domaine, et cela a renforc\u00e9 mon d\u00e9sir de continuer \u00e0 explorer cette dimension dans mes prochains projets.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> un dernier mot peut-\u00eatre ?<\/p>\n\n\n\nC\u00e9cile Palusinski : <\/strong>Prenons le temps\u2026<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Entretien r\u00e9alis\u00e9 par Brahim Saci<\/strong><\/p>\n\n\n\nlematindalgerie.com<\/strong><\/p>\n\n\n\nLundi 28 avril 2025<\/p>\n\n\n\n
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Hamsi Boubeker : \u00ab L\u2019\u00e2me kabyle parle \u00e0 l\u2019\u00e2me humaine, sans fronti\u00e8res\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Hamsi Boubeker est un artiste pluridisciplinaire d\u2019origine kabyle, n\u00e9 \u00e0 Beja\u00efa, en Alg\u00e9rie. Install\u00e9 en Belgique depuis 1979, peintre, musicien, conteur et \u00e9crivain, il s\u2019impose comme une figure artistique internationale, tout en restant profond\u00e9ment enracin\u00e9 dans la culture berb\u00e8re. Son \u0153uvre rend hommage \u00e0 ses origines kabyles et cherche \u00e0 faire vivre et rayonner un patrimoine ancestral \u00e0 travers une d\u00e9marche contemporaine.<\/p>\n\n\n\n
Hamsi Boubeker d\u00e9veloppe une approche artistique riche, sa peinture, souvent inspir\u00e9e des motifs traditionnels kabyles que l\u2019on retrouve dans les tapis, poteries, transforme ces symboles en langages visuels modernes. \u00c0 travers ses \u0153uvres, il c\u00e9l\u00e8bre la vie quotidienne en Kabylie, les paysages de son enfance, les gestes du quotidien, tout en mettant en valeur le r\u00f4le central des femmes dans la transmission culturelle.<\/p>\n\n\n\n
Hamsi Boubeker qualifie son style d\u2019\u00ab art de l\u2019\u00e9merveillement \u00bb. Il ne s\u2019agit pas simplement de repr\u00e9senter, mais de transmettre une \u00e9motion, une vision po\u00e9tique. Ses \u0153uvres ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es dans des institutions prestigieuses comme l\u2019Institut du Monde Arabe \u00e0 Paris ou le Parlement Europ\u00e9en de Strasbourg. Il fait d\u00e9couvrir au monde la richesse de la culture kabyle, tout en agissant comme un passeur de m\u00e9moire, d\u2019un patrimoine souvent m\u00e9connu.<\/p>\n\n\n\n
Hamsi Boubeker est un homme engag\u00e9, il participe \u00e0 des projets humanitaires, notamment avec l\u2019UNICEF, il consid\u00e8re l\u2019art comme un outil pour rassembler, pour \u00e9duquer, pour semer des graines d\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
En valorisant les savoirs artisanaux et les symboles h\u00e9rit\u00e9s des femmes kabyles, il rappelle l\u2019importance de la m\u00e9moire collective et des traditions vivantes. Son travail contribue \u00e0 renforcer les liens entre les g\u00e9n\u00e9rations et \u00e0 faire dialoguer les cultures dans un monde en constante mutation.<\/p>\n\n\n\n
Reconnu pour son apport culturel et artistique, il est fait Officier de l\u2019Ordre de la Couronne en Belgique en 2009. Cette distinction salue non seulement son talent, mais aussi son engagement en faveur du dialogue interculturel, de la paix et de la transmission.<\/p>\n\n\n\n
Le 31 mai 2023, Hamsi Boubeker a offert au pape Fran\u00e7ois une \u0153uvre intitul\u00e9e \u00ab La Paix fraternelle \u00bb, r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 partir de l\u2019empreinte de la main du pape, un geste in\u00e9dit. Cette \u0153uvre, symbolisant la paix, le dialogue et l\u2019unit\u00e9 des peuples, montre une main lib\u00e9rant une colombe portant un rameau d\u2019olivier. Elle s\u2019inscrit dans le projet \u00ab Les Mains de l\u2019Espoir \u00bb, qui rassemble des empreintes de personnalit\u00e9s engag\u00e9es pour la paix.<\/p>\n\n\n\n
Hamsi Boubeker n\u2019est pas simplement un artiste. Il est un b\u00e2tisseur de ponts entre pass\u00e9 et pr\u00e9sent, entre l\u2019intime et l\u2019universel. Son \u0153uvre, accessible et profond\u00e9ment ancr\u00e9e, nous invite \u00e0 l\u2019\u00e9merveillement, \u00e0 la d\u00e9couverte et \u00e0 la r\u00e9flexion.<\/p>\n\n\n\n
Artiste complet, Hamsi Boubeker navigue donc entre peinture, musique, conte et engagement humaniste. Son \u0153uvre, \u00e0 la fois profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans la culture kabyle et ouverte sur le monde, touche par sa richesse symbolique et son message universel de paix.<\/p>\n\n\n\n
Cette interview explore les racines de son inspiration, la port\u00e9e de son art, ainsi que son r\u00f4le de passeur entre les cultures et les g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Votre \u0153uvre est profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans la culture kabyle, comment r\u00e9ussissez-vous \u00e0 la faire dialoguer avec des publics internationaux ?<\/p>\n\n\n\nHamsi Boubeker :<\/strong> Mon \u0153uvre est un pont. Elle puise son \u00e9nergie dans la culture kabyle, avec sa richesse, sa symbolique et son humanit\u00e9, mais elle parle une langue universelle : celle de la couleur, de la lumi\u00e8re et des \u00e9motions. Lorsque je cr\u00e9e, je ne cherche pas \u00e0 \u201ctraduire\u201d ma culture, je l\u2019offre telle qu\u2019elle est, avec authenticit\u00e9 et g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. C\u2019est ce respect pour mes racines, combin\u00e9 \u00e0 une vision profond\u00e9ment humaniste, qui touche les publics d\u2019ailleurs. L\u2019\u00e2me kabyle parle \u00e0 l\u2019\u00e2me humaine, sans fronti\u00e8res.<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Vous parlez souvent de \u00ab l\u2019art de l\u2019\u00e9merveillement \u00bb, que signifie pour vous cette expression ?<\/p>\n\n\n\nHamsi Boubeker :<\/strong> L\u2019art de l\u2019\u00e9merveillement, c\u2019est garder vivant ce regard d\u2019enfant capable de s\u2019\u00e9tonner devant la beaut\u00e9 du monde, m\u00eame dans les choses les plus simples. C\u2019est une mani\u00e8re de r\u00e9sister \u00e0 la duret\u00e9 de la vie en cultivant l\u2019espoir, la po\u00e9sie et la lumi\u00e8re int\u00e9rieure. \u00c0 travers mes \u0153uvres, je cherche \u00e0 \u00e9veiller ce souffle d\u2019\u00e9merveillement en chacun, car il est pour moi le premier pas vers la paix, le respect et la fraternit\u00e9 entre les \u00eatres.<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Qu\u2019avez-vous ressenti en offrant votre \u0153uvre \u00ab La Paix fraternelle \u00bb au pape Fran\u00e7ois ?<\/p>\n\n\n\nHamsi Boubeker : <\/strong>Ce fut un moment de profonde \u00e9motion. Le rencontrer au Vatican pour lui offrir l\u2019\u0153uvre que j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 partir du calque de sa main, La Paix Fraternelle, c\u2019\u00e9tait d\u00e9poser entre ses mains un message de paix et de fraternit\u00e9 entre les peuples. J\u2019ai ressenti une grande humilit\u00e9, mais aussi une immense joie, car \u00e0 travers cet acte symbolique, je portais la voix de tous ceux qui croient que l\u2019art peut \u00eatre un chemin de dialogue et de paix. Cette rencontre restera pour moi l\u2019un des moments les plus lumineux de mon parcours.<\/p>\n\n\n\nPaix \u00e0 son \u00e2me, il restera pour l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re un homme de bont\u00e9, de dialogue et d\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Comment votre parcours personnel entre l\u2019Alg\u00e9rie et la Belgique influence-t-il votre cr\u00e9ation ?<\/p>\n\n\n\nHamsi Boubeker :<\/strong> Mon parcours entre l\u2019Alg\u00e9rie et la Belgique est comme un tissage entre deux rives. L\u2019Alg\u00e9rie est ma source : elle nourrit mon imaginaire avec ses couleurs, ses traditions, sa terre. La Belgique, elle, m\u2019a offert l\u2019espace pour faire \u00e9clore cette richesse int\u00e9rieure et la partager avec d\u2019autres cultures. Ce double enracinement m\u2019a appris \u00e0 \u00eatre un passeur, \u00e0 rester fid\u00e8le \u00e0 mon identit\u00e9 tout en l\u2019ouvrant au monde. Chaque \u0153uvre que je cr\u00e9e porte en elle cette travers\u00e9e : un hommage aux racines et une invitation au voyage.<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Vous travaillez souvent avec des enfants et des jeunes, pourquoi cet engagement vous tient-il tant \u00e0 c\u0153ur ?<\/p>\n\n\n\nHamsi Boubeker :<\/strong> Travailler avec les enfants et les jeunes, c\u2019est semer des graines d\u2019esp\u00e9rance. Ils portent en eux une puret\u00e9, une capacit\u00e9 d\u2019\u00e9merveillement et de cr\u00e9ation que le monde adulte oublie parfois. Leur transmettre l\u2019amour de l\u2019art, c\u2019est leur donner une cl\u00e9 pour r\u00eaver, pour s\u2019exprimer, pour construire un monde plus beau. C\u2019est aussi un devoir de m\u00e9moire : \u00e0 travers eux, les cultures, les valeurs de paix, de respect et de fraternit\u00e9 peuvent continuer \u00e0 vivre et \u00e0 grandir. C\u2019est un engagement qui donne du sens \u00e0 toute ma d\u00e9marche.<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> Quels messages esp\u00e9rez-vous que votre art transmette aux g\u00e9n\u00e9rations futures ?<\/p>\n\n\n\nHamsi Boubeker :<\/strong> \u00c0 travers mon art, j\u2019esp\u00e8re transmettre aux g\u00e9n\u00e9rations futures un message de lumi\u00e8re, de dignit\u00e9 et d\u2019ouverture. Leur dire que nos racines sont des forces, que la beaut\u00e9 est un langage universel, et que le respect de l\u2019autre est la cl\u00e9 de la paix. J\u2019aimerais qu\u2019ils retiennent que l\u2019\u00e9merveillement, la tendresse et la cr\u00e9ation sont des chemins possibles pour rester debout dans un monde souvent tourment\u00e9. Mon v\u0153u est que mon art continue \u00e0 semer de la joie, de l\u2019espoir et du lien entre les \u00eatres.<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> La musique et le chant occupent aussi une place importante dans votre parcours : en quoi compl\u00e8tent-ils ou prolongent-ils votre travail de peintre ?<\/p>\n\n\n\nHamsi Boubeker : <\/strong>Pour moi, la peinture, la musique et le chant sont les battements d\u2019un m\u00eame c\u0153ur. Ils naissent tous du m\u00eame besoin de transmettre des \u00e9motions, de relier les \u00eatres humains \u00e0 travers la beaut\u00e9 et l\u2019harmonie. La musique et le chant prolongent mes couleurs sur un autre plan : ils rendent audible ce que mes peintures racontent en silence. Ils permettent d\u2019atteindre l\u2019\u00e2me autrement, avec d\u2019autres vibrations, d\u2019autres lumi\u00e8res. Ensemble, ils tissent une seule et m\u00eame qu\u00eate : celle de l\u2019\u00e9merveillement, de la m\u00e9moire et de la fraternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Pensez-vous que des artistes comme vous, ayant trouv\u00e9 une reconnaissance \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, peuvent jouer un r\u00f4le dans l\u2019\u00e9mancipation de la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne ?<\/p>\n\n\n\nHamsi Boubeker : <\/strong>Je le crois profond\u00e9ment. Chaque artiste qui porte haut sa culture au-del\u00e0 des fronti\u00e8res devient un t\u00e9moin vivant de sa richesse et de sa vitalit\u00e9. Cette reconnaissance ne doit pas \u00eatre une fin en soi, mais un levier pour inspirer, pour ouvrir des chemins, pour montrer que l\u2019\u00e9mancipation passe par la cr\u00e9ation, par la transmission de la beaut\u00e9 et de la dignit\u00e9. Si mon parcours peut donner envie \u00e0 d\u2019autres de croire en leurs r\u00eaves, de se battre pour l\u2019art, la libert\u00e9 et la lumi\u00e8re, alors j\u2019aurai humblement contribu\u00e9 \u00e0 faire avancer notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie : <\/strong>Avez-vous des projets en cours ou \u00e0 venir ?<\/p>\n\n\n\nHamsi Boubeker : <\/strong>Oui, l\u2019aventure continue ! Je travaille actuellement sur plusieurs projets qui me tiennent \u00e0 c\u0153ur. \u00c0 tr\u00e8s court terme, une exposition intitul\u00e9e Contes de mon enfance, en collaboration avec Chafiaa Khemsi, se tiendra du 5 au 25 mai 2025 au Bip Josse \u00e0 Bruxelles, et r\u00e9unira mes \u0153uvres inspir\u00e9es de l\u2019univers des contes. Ensuite, je pr\u00e9pare une grande exposition r\u00e9trospective de l\u2019ensemble de mon parcours artistique, qui sera pr\u00e9sent\u00e9e dans un lieu prestigieux, le B3 de la ville de Li\u00e8ge, de juin \u00e0 septembre 2025.<\/p>\n\n\n\nMais le projet le plus fascinant est celui de la nouvelle illustration de la future station de tram Lemonnier \u00e0 Bruxelles : une station d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la paix et unique au monde. Les \u0153uvres qui orneront les murs de la station ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es \u00e0 partir de calques de mains et de messages de paix de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s mondiales, ainsi que de personnalit\u00e9s du monde artistique, humanitaire, sportif, spirituel, sans oublier des anonymes qui ont \u0153uvr\u00e9 pour les droits humains. Khaled Ben Tounes et Hassiba Boulmerka font partie de ces personnalit\u00e9s que j\u2019ai choisies.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9alisation de ce grand chantier est en cours.<\/p>\n\n\n\n
En parall\u00e8le, je poursuis la cr\u00e9ation de livres d\u2019art, de projets destin\u00e9s aux enfants, et de nouvelles \u0153uvres.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie :<\/strong> Un dernier mot peut-\u00eatre ?<\/p>\n\n\n\nHamsi Boubeker : <\/strong>Mon dernier mot sera un mot de c\u0153ur : gardons vivante la flamme de l\u2019\u00e9merveillement, restons fid\u00e8les \u00e0 nos racines tout en tendant la main au monde. L\u2019art, la culture et la fraternit\u00e9 sont des chemins puissants pour construire un avenir plus lumineux. \u00c0 travers chaque geste de cr\u00e9ation, nous pouvons semer des graines d\u2019espoir.<\/p>\n\n\n\nJe souhaite aussi que la t\u00e9l\u00e9vision alg\u00e9rienne soit plus pr\u00e9sente \u00e0 l\u2019\u00e9tranger pour mieux faire conna\u00eetre ses artistes, non seulement aupr\u00e8s des Alg\u00e9riens \u00e9tablis ailleurs, mais aussi aupr\u00e8s de ceux qui vivent en Alg\u00e9rie, afin de renforcer ce lien vital entre la culture d\u2019origine et son rayonnement dans le monde.<\/p>\n\n\n\n
Entretien r\u00e9alis\u00e9 par Brahim Saci<\/strong><\/p>\n\n\n\nDimanche 27 avril 2025<\/p>\n\n\n\n
lematindalgerie.com<\/strong><\/p>\n\n\n\n…………………………………………………….<\/p>\n\n\n\n
Chevallier et Laspal\u00e8s : une s\u00e9paration qui laisse le public dans l\u2019incompr\u00e9hension<\/strong><\/p>\n\n\n\nPhilippe Chevallier est un humoriste, acteur et photographe fran\u00e7ais, n\u00e9 \u00e0 Redon, en Ille-et-Vilaine. Sa carri\u00e8re a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par son duo comique avec R\u00e9gis Laspal\u00e8s, form\u00e9 en 1981. Ensemble, ils ont conquis le public avec des sketches m\u00e9morables tels que Le train pour Pau et des spectacles comme C\u2019est vous qui voyez ! Leur style humoristique, sur des caricatures du quotidien, a fait d\u2019eux des figures incontournables de la sc\u00e8ne fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, apr\u00e8s 33 ans de collaboration, le duo s\u2019est s\u00e9par\u00e9 en 2016. Cette d\u00e9cision a surpris leurs fans. Selon Philippe Chevallier, R\u00e9gis Laspal\u00e8s souhaitait se consacrer au cin\u00e9ma en solo, ce qui a marqu\u00e9 la fin de leur partenariat. Chevallier a exprim\u00e9 une certaine tristesse face \u00e0 cette s\u00e9paration, mais il a \u00e9galement vu cela comme une opportunit\u00e9 de renouer avec ses aspirations personnelles.<\/p>\n\n\n\n
Depuis, Philippe Chevallier a poursuivi sa carri\u00e8re en solo, explorant de nouveaux horizons artistiques. Son dernier spectacle, Mozart au Paradis, est une \u0153uvre originale m\u00ealant musique et th\u00e9\u00e2tre. Dans ce concert-lecture, il incarne un personnage d\u00e9sabus\u00e9 qui d\u00e9couvre la joie et la lumi\u00e8re \u00e0 travers la musique de Mozart. Accompagn\u00e9 par des musiciens talentueux, il interpr\u00e8te des \u0153uvres embl\u00e9matiques du compositeur, telles que, Une petite musique de nuit et La Marche Turque.<\/p>\n\n\n\n
Son nouveau spectacle Mozart au Paradis, est une c\u00e9l\u00e9bration de la beaut\u00e9 et de la grandeur de Mozart, offrant au public une exp\u00e9rience \u00e0 la fois po\u00e9tique et musicale.<\/p>\n\n\n\n
Ce spectacle explore plusieurs th\u00e8mes principaux, inspir\u00e9 par les \u00e9crits de Fabrice Hadjadj, m\u00ealant musique, philosophie et spiritualit\u00e9, le spectacle met en lumi\u00e8re une joie profonde et bouleversante, souvent associ\u00e9e \u00e0 la musique de Mozart. Une joie d\u00e9crite comme une pr\u00e9figuration de la f\u00e9licit\u00e9 c\u00e9leste, la beaut\u00e9 et la gr\u00e2ce, \u00e0 travers les \u0153uvres embl\u00e9matiques de Mozart, telles que, Une petite musique de nuit ou La Marche Turque, le spectacle c\u00e9l\u00e8bre la beaut\u00e9 intemporelle de sa musique, per\u00e7ue comme un \u00e9cho de la cr\u00e9ation divine.<\/p>\n\n\n\n
Ce spectacle explore \u00e9galement les th\u00e8mes de la spiritualit\u00e9 et le salut, en \u00e9tablissant un lien entre la musique de Mozart et une qu\u00eate spirituelle, sugg\u00e9rant que ses compositions incarnent une forme de gr\u00e2ce divine et une ouverture vers le paradis.<\/p>\n\n\n\n
Philippe Chevallier, avec son talent d\u2019humoriste, apporte une l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et une espi\u00e8glerie qui rendent ces th\u00e8mes profonds accessibles \u00e0 tous, brisant les barri\u00e8res souvent associ\u00e9es \u00e0 la musique classique.<\/p>\n\n\n\n
En incarnant un personnage d\u00e9sabus\u00e9 qui red\u00e9couvre la joie \u00e0 travers Mozart, le spectacle invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la capacit\u00e9 de l\u2019art \u00e0 transformer et \u00e0 \u00e9lever l\u2019\u00e2me humaine.<\/p>\n\n\n\n
Un m\u00e9lange unique de musique, de po\u00e9sie et de philosophie qui fait de Mozart au Paradis une exp\u00e9rience \u00e0 la fois intellectuelle et \u00e9motionnelle, c\u00e9l\u00e9brant la puissance de l\u2019art pour toucher les c\u0153urs et les esprits.<\/p>\n\n\n\n
Le public a particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9 la mani\u00e8re dont Philippe Chevallier a r\u00e9ussi \u00e0 rendre accessible la musique classique de Mozart gr\u00e2ce \u00e0 son approche humoristique et po\u00e9tique. L\u2019\u00e9quilibre entre la profondeur des th\u00e8mes abord\u00e9s, tels que la joie transcendante et la spiritualit\u00e9, et la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 de son interpr\u00e9tation a \u00e9t\u00e9 salu\u00e9. Ce spectacle a attir\u00e9 \u00e0 la fois les amateurs de musique classique et ceux qui aiment l\u2019humour, cr\u00e9ant une exp\u00e9rience artistique unique et f\u00e9d\u00e9ratrice.<\/p>\n\n\n\n
Les critiques ont \u00e9galement not\u00e9 la qualit\u00e9 de l\u2019accompagnement musical. Les musiciens qui partagent la sc\u00e8ne avec Chevallier ont su magnifier les \u0153uvres de Mozart, leur donnant une intensit\u00e9 \u00e9motionnelle particuli\u00e8re. Le m\u00e9lange entre textes philosophiques et musique classique a \u00e9t\u00e9 per\u00e7u comme une c\u00e9l\u00e9bration de la beaut\u00e9 et de l\u2019art sous toutes ses formes.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, le spectacle a \u00e9t\u00e9 reconnu pour son originalit\u00e9 et son caract\u00e8re inspirant, permettant aux spectateurs de r\u00e9fl\u00e9chir sur le r\u00f4le de l\u2019art dans la transformation int\u00e9rieure et la recherche de sens.<\/p>\n\n\n\n
Dans Mozart au Paradis, Philippe Chevallier est accompagn\u00e9 par les musiciens de l\u2019Ensemble Bagatelle. Parmi eux, on retrouve Vincent Laissy au piano, qui est \u00e9galement le cr\u00e9ateur du spectacle et responsable des arrangements musicaux. Il est rejoint par Lucile Dugu\u00e9 au violon et Aurore Alix au violoncelle.<\/p>\n\n\n\n
Vincent Laissy, laur\u00e9at du Conservatoire de Paris, est un artiste accompli. En plus de son r\u00f4le dans Mozart au Paradis, il a compos\u00e9 des \u0153uvres telles que Salve Regina et dirig\u00e9 des productions musicales prestigieuses, notamment au Th\u00e9\u00e2tre Traversi\u00e8re \u00e0 Paris.<\/p>\n\n\n\n
Philippe Chevallier continue de d\u00e9montrer sa polyvalence et son amour pour l\u2019art, que ce soit \u00e0 travers l\u2019humour, le th\u00e9\u00e2tre ou la musique.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : Vous \u00eates photographe, humoriste, com\u00e9dien, qui est Philippe Chevalier ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nPhilippe Chevallier : <\/strong>Si je savais vraiment qui je suis je serais le premier \u00e0 en \u00eatre inform\u00e9 en principe ! \u00ab Connais-toi toi-m\u00eame \u00bb disait Socrate. J\u2019avoue que je suis toujours en qu\u00eate, l\u2019\u00e9crivain franco-am\u00e9ricain Julien Green disait : \u00ab Les grands \u00e9v\u00e9nements sont int\u00e9rieurs. \u00bb En r\u00e9alit\u00e9 les \u00e9v\u00e9nements nous portent sans que l\u2019on ait vraiment son mot \u00e0 dire et l\u2019on essaie simplement d\u2019agir personnellement en vue de notre bien-\u00eatre ou tout au moins pour apaiser notre difficult\u00e9 d\u2019\u00eatre.<\/p>\n\n\n\nPlus pr\u00e9cis\u00e9ment, le r\u00f4le de l\u2019humoriste et du com\u00e9dien n\u2019est pas \u00e9loign\u00e9 de celui du photographe : le sens de l\u2019observation au service de celui ou de ceux qui \u00e0 leur tour nous observent afin de rentrer en relation, tout simplement.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : Comment d\u00e9cririez-vous votre rencontre avec R\u00e9gis Laspal\u00e8s et la naissance de votre duo ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nPhilippe Chevallier : <\/strong>Une rencontre au cours de th\u00e9\u00e2tre, le cours Simon a suffi pour sceller d\u2019abord une amiti\u00e9 et ensuite une envie d\u2019\u00e9crire et de jouer ensemble : il y a chez nous une \u00ab compl\u00e9mentarit\u00e9 \u00bb qui \u00e9tait comme une \u00e9vidence ! Nous avions ce que j\u2019appelle un fond commun de placement : une \u00e9ducation qui nous rapprochait dans notre attachement r\u00e9ciproque \u00e0 ce que j\u2019appellerais la pesanteur familiale.<\/p>\n\n\n\nDes parents tr\u00e8s ouverts d\u2019esprit mais attach\u00e9s \u00e0 certaines traditions qui pouvaient l\u2019un et l\u2019autre nous inhiber mais qui nous poussaient \u00e0 en rire. Un exemple, la grand-m\u00e8re de Regis lui tricotait des pulls qu\u2019il n\u2019osait pas porter en allant au lyc\u00e9e, idem pour moi avec ma ch\u00e8re m\u00e8re. Nous \u00e9tions les seuls adolescents au lyc\u00e9e, lui \u00e0 Paris et moi \u00e0 Nantes \u00e0 porter des v\u00eatements qui ne nous plaisaient pas forc\u00e9ment mais que l\u2019on mettait quand m\u00eame pour faire plaisir \u00e0 grand-m\u00e8re et \u00e0 maman.<\/p>\n\n\n\n
Croyez-moi, quand on se rencontre 10 ans apr\u00e8s sur les bancs d\u2019un cours de th\u00e9\u00e2tre, \u00e7a cr\u00e9e des liens. Ensuite la compl\u00e9mentarit\u00e9, un introverti et un extraverti, un taiseux et un bavard, on a jou\u00e9 pendant 35 ans le mythique duo de l\u2019Auguste et du clown blanc.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : Quel est le sketch ou spectacle qui vous tient le plus \u00e0 c\u0153ur dans votre carri\u00e8re avec R\u00e9gis Laspal\u00e8s ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nPhilippe Chevallier : <\/strong>J\u2019aime tous les sketches que nous avons \u00e9crits et jou\u00e9s ensemble, le plus populaire est sans doute celui du train pour Pau, mais il y a aussi celui du week-end chez les amis ou des patelins. Notre passage chez Philippe Bouvard, apr\u00e8s avoir \u00e9crit un premier spectacle intitul\u00e9, Pas de fantaisie dans l\u2019orangeade, nous a appris que lorsqu\u2019on veut glisser sur le terrain de l\u2019absurde il faut partir de la r\u00e9alit\u00e9 afin de se faire comprendre. C\u2019est seulement apr\u00e8s que l\u2019on peut amener le public o\u00f9 on veut.<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie : Quels d\u00e9fis avez-vous rencontr\u00e9s en tant que duo humoristique et comment les avez-vous surmont\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nPhilippe Chevallier :<\/strong> Le \u00ab d\u00e9fi \u00bb comme vous dites est permanent , il ne vient pas de l\u2019ext\u00e9rieur, de telle ou telle circonstance mais plut\u00f4t de l\u2019int\u00e9rieur, j\u2019en reviens \u00e0 la phrase de Julien Green, il s\u2019agit pour l\u2019artiste qui \u00e9crit de travailler comme un artisan et de cr\u00e9er des choses qui lui plaisent avec l\u2019espoir que cela plaira aussi au plus grand nombre. Mais l\u2019on est soi-m\u00eame son barom\u00e8tre. Il y a le travail et aussi un \u00e9tat de gr\u00e2ce qui fait que, malgr\u00e9 vous, vous plaisez au public, c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il faut \u00eatre fid\u00e8le \u00e0 soi-m\u00eame et \u00e0 ceux qui vous regardent.<\/p>\n\n\n\nLe Matin d\u2019Alg\u00e9rie : Pourquoi avez-vous d\u00e9cid\u00e9 de vous s\u00e9parer en 2016, et comment cette d\u00e9cision a-t-elle impact\u00e9 votre carri\u00e8re ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nPhilippe Chevallier : <\/strong>Notre s\u00e9paration a malheureusement \u00e9t\u00e9 unilat\u00e9rale, elle est le fait de Regis et c\u2019est un choix qu\u2019il assume tout seul. Je le regrette profond\u00e9ment mais je n\u2019y puis rien.<\/p>\n\n\n\nLa raison profonde de cette d\u00e9cision, je ne la connais ni ne la comprends, Regis \u00e9tait d\u00e9sireux de faire du cin\u00e9ma et c\u2019est vrai que nous en avons fait assez peu, or il attribuait cette d\u00e9ficience de notori\u00e9t\u00e9 quant \u00e0 l\u2019image au fait que l\u2019on nous associait en permanence, ce qui d\u2019apr\u00e8s lui \u00e9tait un handicap aupr\u00e8s des r\u00e9alisateurs et producteurs, r\u00e9sultat, on est oblig\u00e9s de faire du th\u00e9\u00e2tre chacun de notre c\u00f4t\u00e9, c\u2019est une hypoth\u00e8que sur notre popularit\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 chaque fois que je monte dans un taxi, le chauffeur, souvent alg\u00e9rien, marocain ou tunisien me dit \u00e0 quel point nous sommes appr\u00e9ci\u00e9s dans les pays du Maghreb et combien le public regrette de ne plus nous voir. Cela me touche beaucoup : nous sommes R\u00e9gis et moi tr\u00e8s \u00ab fran\u00e7ais \u00bb et de ce fait avons vocation \u00e0 une sorte d\u2019universalit\u00e9 ! Je dis \u00e7a \u00e9videmment en toute modestie et comme disent les juristes \u00ab toutes choses \u00e9gales par ailleurs ! \u00bb L\u2019universalisme de la rigolade, c\u2019est extr\u00eamement flatteur et c\u2019est un immense compliment.<\/p>\n\n\n\n
La d\u00e9cision de mon partenaire de casser le duo au pr\u00e9texte qu\u2019il ne trouvait pas compl\u00e8tement dans notre carri\u00e8re la satisfaction d\u00e9sir\u00e9e me fait penser \u00e0 un nageur qui partirait du Havre pour aller \u00e0 New York \u00e0 la nage, arriv\u00e9 \u00e9puis\u00e9 devant la statue de la Libert\u00e9 il se dit, c\u2019est vraiment \u00e9puisant cette travers\u00e9e, je retourne au Havre, quel g\u00e2chis !<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : En dehors de l\u2019humour, vous \u00eates \u00e9galement photographe. Comment cette passion influence-t-elle votre cr\u00e9ativit\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nPhilippe Chevallier : <\/strong>La photographie a \u00e9t\u00e9 pour moi une bulle d\u2019air, un espace d\u2019a\u00e9ration artistique qui me permettait de concr\u00e9tiser, de rendre tangible un univers int\u00e9rieur fantasmatique. Cette image de la femme que j\u2019avais en t\u00eate devenait une r\u00e9alit\u00e9 accessible \u00e0 mon propre regard et \u00e0 celui des autres. C\u2019est l\u00e0 que je vois une diff\u00e9rence essentielle entre la peinture et la photographie, la peinture est la translation de l\u2019ext\u00e9rieur vers l\u2019int\u00e9rieur, c\u2019est \u00e0 dire la vision personnelle de l\u2019artiste alors que la photo est une objectivisation de son univers int\u00e9rieur, le parcours est invers\u00e9 en quelque sorte.<\/p>\n\n\n\nQuant au m\u00e9lange des genres il est difficile \u00e0 pratiquer en France, contrairement aux pays anglo-saxons. En outre j\u2019ai toujours pens\u00e9 que l\u2019\u00e9rotisme et l\u2019humour ne font pas toujours bon m\u00e9nage ! Je serais donc un artiste bic\u00e9phale.<\/p>\n\n\n\n
Le Matin d\u2019Alg\u00e9rie : Mozart au paradis est votre nouveau spectacle, c\u2019est un succ\u00e8s, Comment est n\u00e9 ce spectacle ?<\/strong><\/p>\n\n\n\nPhilippe Chevallier : <\/strong>Le spectacle Mozart au Paradis est une id\u00e9e du pianiste Vincent Laissy. Quand il m\u2019a sollicit\u00e9 pour illustrer le r\u00e9cital de son trio Bagatelle sur Mozart avec des textes du philosophe Fabrice Hadjadj, j\u2019ai dit oui tout de suite. Je ne connaissais pas Fabrice Hadjadj mais le concept du spectacle m\u2019a tout de suite emball\u00e9. Apr\u00e8s avoir lu le texte, mon enthousiasme a redoubl\u00e9.<\/p>\n\n\n\nLe texte est tr\u00e8s beau et surtout surprenant par son \u00e9criture syncop\u00e9e qui, \u00e0 mes yeux, va \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019harmonie mozartienne telle qu\u2019on peut commun\u00e9ment l\u2019entendre. Normal, puisque le philosophe nous explique sa \u00ab conversion \u00bb au grand compositeur qu\u2019il consid\u00e9rait comme le fabricant d\u2019une musique chichiteuse et gentillette, superficielle et artificielle avant d\u2019en prendre la mesure profonde, mystique, religieuse et m\u00e9taphysique.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est un bonheur de travailler avec des musiciens, ils sont tous les trois aussi l\u00e9gers et profonds que le grand Mozart dont la musique a berc\u00e9 mon enfance puisque mes parents \u00e9coutaient beaucoup de musique dite classique.<\/p>\n\n\n\n
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